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La perashá Terumáh nos relata sobre las ofrendas que se dieron para construir el Mishkán. Lo primero que notamos es que estas terumoth no eran para Moshé, sino para ADONAY, bendicho sea. El texto dice, «yayiqehú li». En nuestros días, muchas veces pensamos que cuando una ṣedaqáh se da para la comunidad, que hay un riesgo que no se utilice correctamente u honestamente, pero debemos tener en mente que es para ADONAY, alabado sea.

La segunda miṣwah es de hacer un “miqedásh” para ADONAY, bendicho sea. La Toráh no dice, «miskhán». Miqedásh viene de la raíz de qódesh, la cual significa «separado» (mal traducido como santo). Esto implica que el mishkán era un lugar separado para el Creador, alabado sea. En la perashá Beḥuqotay, aprendemos que cada sinagoga es considerada un miqedásh, porque dice, «destuiré vuestros miqedashim (santuarios)» Wayyiqerá 26:31. Esta es la razón por el cual en el miqedásh no se debe comer, beber, dormir, ni hablar cosas extrañas por respeto.

Cuando ADONAY, alabado sea, ordena construir un miqedásh, se podría interpretar figurativamente al hombre, que también es un pequeño miqedásh. Los tesoros y artículos representarían las middoth, o rasgos de carácter de cada individúo. Cada persona tiene virtudes y rasgos no tan atractivos, pero todos unidos, forman su personalidad. Lo importante es de ofrecer nuestras «terumoth» o virtudes y malas tendencias al Creador, bedicho sea, y El hará Su morada en nosótros.

Por ende, la Toráh dice «Veshakhanti betokham». El targum Onkelos dice, «Benehon» entre ellos o en medio de ellos, pero podría significar adentro de ellos. Esta es otra razón por el cual somos Am Qadosh. Somos un pueblo separado, porque hacemos shalom en el mundo, no hablamos ni no comportamos como los goyim, quienes no tienen derekh eres, o buena educación. La Toráh nos fue dada para guiarnos a ser como el Dio, quien es benefactor, tardo para la ira, compasivo, grande en bondad, verdadero y perdonador.

Sea la voluntad del Creador, bendicho sea, que el Templo de nuestro cuerpo sea de Su agrado para siempre.